Пару лет назад, с коллегами-друзьями, с которыми занимались кампанией "За отмену смертной казни и гуманизацию права" (международное Молодежное Правозащитное Движение/ МПД), попробовали собрать самые различные аргументы за смертную казнь. В порядке этакого интеллектуального упражнения и понимании позиции сторонников смертной казни. Итого получилось 13-ть.

А ВЫ знаете еще аргументы?

Почему нам нужна смертная казнь

1. Наказание должны быть пропорционально преступлению: убийства и особо тяжкие преступления должны, без сомнения, наказываться смертью – это справедливо.

2. Только страх перед неотвратимой смертью может остановить преступника: смертная казнь – замечательный социальный регулятор преступности, который держит правонарушителей в страхе и обеспечивает безопасность законопослушных граждан.

3. Смертная казнь – это важная очистительная процедура для любого общества - очистка от зла и его носителей, которая носит огромный нравственный, почти мистический характер.

( Оставшиеся 10-ть аргументов )

Tags: Отмена смертной казни

Щепанская Т.Б. Антропология молодежного активизма //Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга. Ред. В.В.Костюшев. СПб., 1999. С.262-302. (статья подготовлена в рамках семинара, см.: http://www.spb.ru/gaudeamus/1999/05/gopniki.html - при перепечатке ссылка обязательна!)

В настоящей статье предпринимается описание форм социальной активности молодежи в антропологической перспективе. Все многообразие форм молодежного активизма мы намереваемся разложить на сопоставимые элементы - витальные практики - и описать в терминах репродуктивного, силового, питейного, пищевого, территориального поведения. Такой подход позволяет обнаружить в калейдоскопическом разнообразии проявлений молодежного активизма - политических, правозащитных, экологических, спортивных, досуговых и проч. объединений - определенные закономерности, которые проявляются как раз на уровне практик и их интерпретации. Представленные в статье материалы дают возможность по-новому увидеть процессы социализации, самоорганизации сообществ, а также символизации и реализации лидерства.

Текст целиком: http://www.poehaly.narod.ru/ytt-6.htm

Tags: Молодежные движения

"Когда вам доведется услышать, как фашистский деятель, независимо от разновидности, читает проповеди о "чести нации" (а не о чести человека) или "спасении священной семьи и расы" (а не общества трудящегося человечества), когда вы увидите, как, раздуваясь от важности, он выкрикивает лозунги, - пусть ему при всем народе спокойно и просто зададут следующие вопросы:

Что вы делаете на практике, чтобы накормить народ без уничтожения других народов?

Что вы делаете как врач для борьбы с хроническими заболеваниями?

Что вы делаете как педагог, чтобы ребенок радовался жизни?

Что вы делаете как работник социального обеспечения для облегчения жизни многодетных матерей?

Что вы делаете как архитектор для улучшения санитарно-гигиенических условий жизни в жилых помещениях?

Хватит болтовни. Дайте нам прямой и конкретный ответ или замолчите!"

август 1942

Tags: анти-фа (тексты), книги которые мы читаем

George: все разговоры типа "нашей стране нужен сильный вождь, крепкая рука" у меня ассоциируется с "я овца, я заблудилась, где мой пастух?"

Позаимствовано с баш орг

Я определяю насилие как несправедливое использование психологической или социальной власти против тех, кто не имеет возможности защитить себя, поскольку не обладает такой же властью — физической, психологической или социальной. Процесс взаимоотношений несет или не несет в себе насилие в зависимости от осознания группой или индивидом своей способности защититься. Этот момент варьируется от культуры к культуре.

Интересно только, а что же такое "справедливое использование психологической или социальной власти"...?

Tags: Арнольд Минделл, книги которые мы читаем, психология, социальная психология

Терроризм — это фантом времени, возникающий, когда есть потребность в культурных переменах, но этому фантому преграждается путь. Мы сознательно еще не замечаем его, но уже чувствуем и поэтому создаем общественные институты, призванные держать его взаперти. Наши усилия по вытеснению собственной жажды мести превратили террориста в несчастного призрака, таящегося на задниках повседневной жизни.

 

Tags: Арнольд Минделл, Книги которые мы читаем, психология, социальная психология

13.10.09

Пресс-релиз

 

 

Сотрудники ОБЭП запугивают правозащитников, приезжая на машине без номеров

12 октября в 16.30 в Краснодаре в помещении по адресу ул. Ленина, д.4 появились люди, которые, представились сотрудниками ОБЭП. Вошедшие начали изымать находившиеся в комнате компьютеры, объяснив, что якобы получили информацию о нелицензионном программном обеспечении, установленном на проверяемых компьютерах.

 

В рамках осмотра оперативные уполномоченные ОБЭП западного округа Дмитрий Анатольевич Приходько, Гаспарян Армен Владимирович в присутствии Бекташева Ружди Экнендеровича, представителя юридической фирмы «Спектр» изъяли три системных блока.

 

Как рассказывает руководитель организации «Этника» Анастасия Денисова, сотрудники ОБЭП, осуществляющие проверку, предъявили заявление (якобы послужившее основанием для обыска) с неверно указанным адресом. В предъявленной бумаге значился адрес: Фрунзе, 15.

 

 

( Read more... )

 

Tags: Важные проишествия!

На Анастасию Денисову продолжается давление!

Сегодня (12 октября) в 16.30 в помещении, арендуемом Анастасией Денисовой – членом Координационного Совета МПД, руководителем организации «Этника» (г.Краснодар) –  был совершен незаконный обыск.

       По адресу г. Краснодар, ул. Фрунзе, д. 15  для проверки контрафактного обеспечения на машине без номеров приехали сотрудники ОБЭП. В заявлении же, якобы послужившем основанием для осмотра, указан адрес: Краснодар, ул. Ленина, 15.

        В рамках осмотра оперативные уполномоченные ОБЭП западного округа Дмитрий Анатольевич Приходько, Гаспарян Армен Владимирович в присутствии Бекташева Ружди Экнендеровича, представителя юридической фирмы «Спектр» изъяли три системных блока.

        Далее сотрудники ОБЭП попытались задержать Анастасию для установления личности. Виктория Громова, участник команды по защите правозащитников МПД, утверждает, что, эти действия являются «незаконными и, по факту, издевательскими, т.к. сотрудники ОБЭП прекрасно знали, с кем имеют дело. Они решили выяснить личность человека после того, как непосредственно с ним общались очень долгое время. Это говорит об абсолютном непрофессионализме органов власти, которые представляют собой приехавшие сотрудники ОБЭП»

        После того, как Анастасия отказалась ехать с сотрудниками ОБЭП без предъявления ей обвинений, вышеназванные потребовали у Анастасии копию паспорта, после чего поехали к арендодателю помещения, которое снимает Анастасия.

 

Комментарий Дмитрия Макарова:

«По сути, под предлогом осмотра проводится обыск и выемка без наличия на то законных оснований. Это новый этап давления на правозащитницу. Нам кажется, это связано с ее миротворческой деятельностью на Северном и Южном Кавказе. У нас есть основания полагать, что в действиях должностных лиц ОБЭП есть множество признаков превышения должностных полномочий и злоупотреблений ими»

 

Как мы писали ранее, в последний месяц на Анастасию Денисову оказывается серьезное  давление:

Почему я не смогла принять участие в конференции Human Dimension Implementation Meeting, организованную ОБСЕ/БДИПЧ

Внимание: люди на границе. Ситуация разрешилась, вопросы остались

 Телефон, по которому можно узнать дополнительную информацию:

+79155822745

 

Информационная служба МПД

info@yhrm.org

 

Tags: Важные проишествия!

Огонь: практика свободы

За созидание свободы, сообщества и жизнеспособных взаимоотношений приходится платить. Платить временем и мужеством, необходимыми для того, чтобы научиться сидеть в пламени человеческого разнообразия. Это означает способность оставаться уравновешенным в пылу раздоров и требует от нас знакомства с малыми и крупными организациями, открытыми городскими форумами и возбужденными уличными сценами. Если вы попытаетесь выступить в качестве лидера или фасилитатора, не пройдя такой школы, вы, скорее всего, потратите свое время на тиражирование грубейших промахов истории.

Новая парадигма работы с миром предлагает нам целый ряд иных перспектив:

 

Хаос: в работе с миром высоко ценятся моменты хаоса и конфликта в групповом процессе, поскольку они способны быстро приводить к возникновению чувства общности и жизнеспособной организации.

Обучение: в работе с миром ожидается, что конфликты окажутся самыми захватывающими учителями.

Открытое сердце: работа с миром полагается на сердечность, необходимую для того, чтобы не сгореть, сидя в огне конфликта. Она использует жар пламени для создания сообщества.

Самопознание: в работе с миром особенно важно признание того, что мы сами являемся частью любого разворачивающегося вокруг нас конфликта. Навыки самопознания используются в ней для того, чтобы мы стали и частью разрешения.

Неизвестное: работа с миром признает, что прочная общность всегда основывалась на уважении к неизвестному.

 

Если вы хотите, чтобы ваши сообщества и организации были жизнеспособны, я советую вам начать со смирения.

( Read more... )

Tags: Арнольд Минделл, антимилитаризм, психология, социальная психология